커뮤니케이션대학원 졸업논문
집단적 기억, 유럽, 사회, 역사, 쇼아, 아우슈비츠, 영화, 인터뷰, 클로드 란츠만, Collective Memory, Europe, Society, History, Shoah, Auschwitz, Film, Interview, Claude Lanzmann.
본 논문은 인류의 집단적 기억, 보다 구체적으로 유럽의 유대인 대학살 사건(shoah)을 다룬 역사영화의 과거재현방식에 중점을 두었다. 그 사건은 유럽의 사회, 문화, 나아가 인류사에 큰 변화를 준 집단적 기억이다. 그 기억은 한 사회가 과거에도 공유했고, 현재에도 공유하고, 미래에도 공유되어야 할 기억을 의미한다. 우리는 클로드 란츠만(Claude Lanzmann)의 <쇼아 Shoah>(1985)를 중심으로, 역사로부터 영화예술이 나아가야 할 방향에 대하여 연구한다. 나치의 유대인 대학살 사건을 다룬 프랑스 영화, <쇼아>의 재현방식과 의미생산에 주목하고, 과거를 재현하는 영화형식에 관한 담론들을 형성한다. 그것은 영화가 과거를 대면하는 태도라는 영화예술의 윤리에 관한 논의들이다. 우선 역사와 영화의 관계성을 조명하고, 집단적 기억인 유대인 대학살 사건의 재현불가능성을 이해한다. 그리고 유대인 대학살을 재현한 <쇼아>의 재현방식을 분석한다. 그것은 영화예술의 올바른 기억실천에 관한 이념들을 지시한다. 시대가 짊어진 재현의 위기 속에서 자신만의 방식으로 정당한 과거이미지를 제시한 영화, <쇼아>는 기억실천의 보다 성찰된 자세를 보여준다. 우리는 새로운 역사영화를 창작하기 이전에 기존의 역사영화 <쇼아>를 들여다보고 영화예술이 과거를 대면하는 태도를 배운다.
This paper investigates the way historical memories are represented through cinematic means in the European context. Shoah, a nine-hour documentary film directed by Claude Lanzmann in 1985. raises the question of how the collective traumatic incidents, namely the Holocaust, can be evoked and dealt with by those who personally experienced them and how those personal accounts can be communicated through filmic representations. By analyzing a number of audiovisual modes through which the personal memories interact with and/or collide with the historical, I propose that shoah responds critically to the ethical and philosophical questions on how a set of historical events can be accounted for on individual levels and details. Lanzmann's position is that the graphic representations including the newsreel footage or film documents that directly depict the scenes of violence cannot sufficiently convey what exactly happened to those individuals who were there. Instead of relying on historical footage or "evidential" photographs, Lanzmann evokes what precisely evades those visual representations and questions what role cinema can play in the face of "unrepresentable" moments that surpass reason and humanity. In other words, Shoah is a meta-cinematic work that addresses the crisis of representation. Despite the recognized impossibility of representation, Lanzmann urges to grab at the very impossible account of what has happened in history by listening to those who were directly involved in the Holocaust but are reluctant to speak about their experiences. This study questions, through Lanzmann. what capacities cinema can embrace beyond the audiovisual "documentation" of what takes place in front of the camera.