커뮤니케이션대학원 졸업논문
막스 브라더스, 무정부주의적 코미디, 무질서, 부조리, 쇼펜하우어, 불일치, 비언어적 웃음, 바흐친, 카니발이론
? 막스 브라더스Marx Brothers는 4명의 형제들로 구성된 미국의 코미디언들이다. 그들은 유성영화의 시작과 더불어 미국 코미디 영화계에 자리를 잡았다. 당시 다른 영화들과는 달리 막스 브라더스의 영화는 집단의 형태를 띤 코미디 영화로 제작 되었다. 4명의 배우들은 각기 다른 형태의 코미디 요소를 통해 각자의 개성을 살린 연기로 영화를 이끌어 나갔다. 이 논문의 중심이 되는 막스 브라더스의 ‘무정부주의적 코미디’는 그들을 지칭하는 대표적 코미디 요소로서 막스 브라더스만의 고유한 특징을 지닌 코미디라 할 수 있다.
? ‘무정부주의적 코미디’는 영화의 기본적인 질서를 따르지 않으며 질서를 파괴함으로써 나타난다. 무정부주의적 코미디 안에서 극은 단순한 캐릭터를 앞세워 스토리는 예측 할 수 없는 방향으로 흘러가고 관객은 기대하지 않은 결과를 만난다. 이러한 무정부주의적 코미디의 요소를 나타내는 도구로서 형제들은 코미디의 기본 요소인 언어유희와 슬랩스틱, 넌버벌 형태의 행위를 사용한다. 특히 그루초 막스의 언어유희는 막스 브라더스의 대표 이미지로 알려져 있는데 그는 언어유희를 통해 관객에게 웃음을 전달할 뿐만 아니라 언어가 지닌 질서를 파괴하는 인물로서 그의 언어유희에 부조리함이 존재한다는 것이 이 논문의 주장이다.
? 무정부주의적 코미디 형태에서 보이는 부조리함은 ‘기대하는 것의 불일치’와 연관된다. 질서가 파괴됨과 동시에 나타나는 불일치는 웃음이 발생하는 지점이 되는데 이 논문에서는 쇼펜하우어의 웃음 이론인 ‘불일치’ 이론을 적용하여 불일치가 일어나는 지점에 생기는 웃음의 의미가 막스 브라더스 영화에 어떻게 작용되는지 알아본다.
? 막스 브라더스가 지닌 집단적 코미디 형태를 기반으로 무정부주의적 코미디에 나타나는 질서의 파괴는 바흐친의 이론인 ‘카니발적 웃음’의 의미를 갖는다. 카니발적 웃음은 축제를 통한 질서의 해체가 사회적으로 억압된 사람들의 해방과 자유를 낳는다고 본다. 막스 브라더스의 영화는 스토리 규칙의 파괴는 물론이고 언어가 지닌 질서의 파괴, 예측할 수 없는 상황의 등장 등 다양한 측면으로 카니발적 웃음을 나타낸다.
? 본 연구는 막스 브라더스의 영화가 ‘무정부주의적 코미디’의 특징을 지니고 있으며 그 요소가 비록 질서를 파괴하는 것의 의미를 지니지만 다른 한 편 그들만의 질서가 존재한다는 것이 이 논문의 주된 논점이다. 이 주장을 명료하게 하기 위해 영화의 시퀀스 분석과 더불어 몇 가지이론을 함께 제시한다. 주된 이론으로는 부조리 이론과 쇼펜하우어의 불일치 이론, 바흐친의 카니발 이론이 적용된다.
The Marx Brothers are a group of American comedians, consisting of four brothers. They settled in the American comedy movie industry with the beginning of the talkie era. Unlike other films at the time, the Marx Brothers' films were produced as collective forms of comedy film. The four actors led the films through different forms of comedy elements, acting with their own individuality. The Marx Brothers' “anarchic comedy”, the center of this paper, is their classic comedy element which shows the Marx Brothers’ own unique characteristics.
The “anarchic comedy” does not follow the standard order of a film, but reveals itself only when order is destroyed. In an anarchic comedy, the drama flows in an unpredictable direction with a simple character, and the audience finds unexpected results. The Brothers use basic comedy elements such as pun, slapstick, and nonverbal acts to create this anarchic comedy. In particular, Groucho Marx’s play on words demonstrates one of the most representative aspects of the Marx Brothers’ comedy. This paper argues that Groucho Marx’s language play not only elicits laughter from the audience, but that there is an absurdity in his language play as he destroys the order of language.
The absurdity observed in the anarchistic comedy form is related to the “incongruity in expectation.” The disagreement that occurs at the same time as the destruction of order becomes the point where laughter occurs. This paper applies the Incongruity Theory, which is Schopenhauer 's theory of laughter, to examine how laughter created at the point of incongruity signifies and functions within the Marx Brothers’ films.
The destruction of order taking place in the anarchic comedy, which is based on collective forms of comedy, acquires the meaning of the “carnivalesque laughter,” as theorized by Bakhtin. The “carnivalesque laughter” assumes that the disintegration of order through festivals gives birth to liberation and freedom of socially oppressed people. The Marx Brothers' films show various moments of the carnivalesque laughter, such as the destruction of story rules and linguistic order as well as the emergence of unpredictable situations.
The main thesis of this paper is that the Marx Brothers' films are characteristic of “anarchic comedy”, and while its elements signifies the destructionof order there still exists a certain order in the anarchic comedy as well. To clarify this argument, a number of theories, such as the Absurdity theory, Schopenhauer's Incongruity theory, and Bakhtin’s Carnival theory, are presented along with sequence analysis.